{"id":5893,"date":"2018-01-10T15:53:17","date_gmt":"2018-01-10T14:53:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.espronceda.net\/no-saber-el-por-que-pero-sabiendo-porque-11-01-las-19h\/"},"modified":"2019-08-23T16:46:12","modified_gmt":"2019-08-23T14:46:12","slug":"no-saber-el-por-que-pero-sabiendo-porque-11-01-las-19h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/no-saber-el-por-que-pero-sabiendo-porque-11-01-las-19h\/","title":{"rendered":"No saber el por que?, pero sabiendo porqu\u00e9 > 11\/01 a las 19h"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Si partim de la concepci\u00f3 de l\u2019artista com a esser constantment despla\u00e7at, que es nodreix d\u2019un pensament acumulatiu. Podem considerar el proc\u00e9s creatiu, com a exploraci\u00f3 amb capacitat de generar configuracions, que propici\u00efn estats de reflexi\u00f3, pensament, perplexitat o fins i tot d\u2019ironia, davant el context i les circumst\u00e0ncies del moment.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u201c\u00bfY si el arte pol\u00edtico habitara lugares inesperados, camuflados para las miradas convencionales? \u00bfY si la radicalidad residiera justo en la constante oposici\u00f3n al discurso establecido?\u201d Estrella de Diego. Otra forma de ser pol\u00edticos. Articulo sobre Mario Pedrosa. De la naturaleza afectiva de la forma. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof\u00eda. Madrid.<\/p>\n<p class=\"p1\">Fent us del comentari d\u2019Estrella de Diego, m\u2019atreveixo a dir que: La extraordin\u00e0ria capacitat de l\u2019artista visual avui, es la de fixar la mirada en diferents manifestations del real per generar nous llenguatges i formes. Aquenta, constitueix el veritable comprom\u00eds, (pol\u00edtic, social o de pensament) el de tenir en compte la pluralitat i desafiar solucions un\u00edvoques o b\u00e9 miratges de \u201cconsecuci\u00f3 d\u2019objectius\u201d.<\/p>\n<p class=\"p3\">A tal efecte, el proc\u00e9s personal es configura amb accions que tenen a veure amb conceptes i\/o actuacions, que apareixen amb freq\u00fc\u00e8ncia en el context quotidi\u00e0:<\/p>\n<p class=\"p5\">1.- Actuacions difoses o de baixa visibilitat<\/p>\n<p class=\"p5\">2.- Actuacions transgressores o re-afirmadores del l\u00edmit<\/p>\n<p class=\"p5\">3.- Actuacions inconcluses o de despla\u00e7ament<\/p>\n<p class=\"p5\">4.- Actuacions fragment\u00e0ries o de segregaci\u00f3<\/p>\n<p class=\"p5\">5.- Actuacions de tempteig o de probabilitat<\/p>\n<p class=\"p5\">6.- Actuacions de tensi\u00f3 en l\u2019espai d\u2019actuaci\u00f3<\/p>\n<p class=\"p5\">7.- Actuacions contingents, d\u2019apilament o atzarosament imprevistes<\/p>\n<p class=\"p1\">Amb aquest seguit d\u2019actuacions, hi ha la voluntat de no generar cap miratge a l\u2019espectador, que pugues donar a entendre que es troba davant d\u2019una pintura geom\u00e8trica \u2013el fet de contenir formes aparentment geom\u00e8triques, no la constitueix en formalment geom\u00e8trica. Les actuacions descrites anteriorment, semblen en principi, contraries (o no adients), al concepte d\u2019all\u00f2 establert, per\u00f2 paradoxalment, son adoptades i practicades en els \u00e0mbits pol\u00edtics, econ\u00f2mics, legislatius i fins i tot acad\u00e8mics.<\/p>\n<p class=\"p1\">Aquestes (actuacions), aplicades al proc\u00e9s creatiu, exploren amb la seva realitzaci\u00f3, elements visibles que evidenci\u00efn una abs\u00e8ncia d\u2019idealisme de qualsevol tipus i situ\u00efn a l\u2019espectador davant la possibilitat de poder fer el tr\u00e0nsit, entre conceptes \u2013establerts com a positius-<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>tals com racionalitat, certesa, seguretat, Fortaleza, prevenci\u00f3, previsi\u00f3, estructuraci\u00f3, unicitat etc. o b\u00e9 conceptes com els que mostren les actuacions esmentades, mes lligats a la incertesa, precarietat, fragilitat, accident, atzar, des-estructuraci\u00f3, fragmentaci\u00f3 etc. considerats sovint, no tan positius, per\u00f2, s\u00ed, amb un gran potencial transformador, pel que tenen d\u2019imprevist en els resultats.<\/p>\n<p class=\"p8\">\u201cNuestra racionalidad es imperfecta, sobre el yo consciente se apelotonan alteraciones cognitivas influidas por las emociones, pero tambi\u00e9n por la saturaci\u00f3n de las percepciones (&#8230;) Hemos descentrado al sujeto soberano (&#8230;) hay que sumergirse en la b\u00fasqueda prudente de soluciones imperfectas.\u201d<b><i> <\/i><\/b><span class=\"s3\">Manuel Arias Maldonado. La democr\u00e0cia sentimental. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\">Tot i la consci\u00e8ncia de \u201cno consecuci\u00f3 perfecta\u201d, hi ha la voluntat d\u2019aprofundir en all\u00f2 contingent i imprevisible (parafrasejant a Marin Kippenberger: No saber el per qu\u00e8?, per\u00f2 saber el perqu\u00e8&#8230;) a fi de seguir l\u2019exploraci\u00f3 de l\u2019entorn canviant en el que som immergits, d\u2019aqu\u00ed les obres que es presenten<\/p>\n<p class=\"p10\">Olesa de Montserrat 12 desembre de 2017<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.espronceda.net\/?portfolio=pep-montoya\">Sobre l&#8217;artista<\/a><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si partim de la concepci\u00f3 de l\u2019artista com a esser constantment despla\u00e7at, que es nodreix d\u2019un pensament acumulatiu. Podem considerar el proc\u00e9s creatiu, com a exploraci\u00f3 amb capacitat de generar configuracions, que propici\u00efn estats de reflexi\u00f3, pensament, perplexitat o fins i tot d\u2019ironia, davant el context i les circumst\u00e0ncies del moment. \u201c\u00bfY si el arte pol\u00edtico habitara lugares inesperados, camuflados [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5888,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,45],"tags":[],"class_list":["post-5893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-esdeveniments","category-upcoming-events-ca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5893"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11513,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5893\/revisions\/11513"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5888"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espronceda.net\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}